لانجائنس کے نظریات||نظریہ ترفع کیا ہے||علویت کے معنی||Longinus||lecturer urdu preparations

گزشتہ سے پیوستہ

 لانجائنس

 

تیسری صدی عیسوی میں لانجائنس(Longinus) نے ایک نئے نقطہ نگاہ سے ادب کا جائزہ لیا۔ ارسطو کی اس رائے کو قبول کر کے کہ شاعری ایک خاص قسم کی لذت بخشتی ہے ، لانجائنس نے اس امر کی تحقیق کی کہ شاعری کا نشاط بخش اثر مخاطب پر کیا ہوتا ہے اور اس طرح تنقید کا سب سے پہلا تاثیری نظریہ پیش کیا ہے ۔ اس کے نزدیک پڑھنے یا سننے والا کسی ادبی تخلیق کی قدر و قیمت کا انداز صرف اپنے مشاہدہ نفس کے ذریعے کرسکتا ہے ۔ اگر اس کے اوپر ادبی تخلیق کی عظمت یا جذباتی  قوت کا اثر اتنا زیادہ ہو کہ اس پر وجد کی کیفیت طاری ہو جاۓ تو وہ تخلیق اعلی پاۓ کی ہے ۔ لانجائنس نے اس پر بحث نہیں کہ کہ یہ کیفیت و جد بذات خود اچھی ہوتی ہے یا نہیں ۔ تاہم جب وہ یہ شرط عائد کرتا ہے کہ وجد کی کیفیت ادبی تخلیق کی عظمت اور قوت کا نتیجہ ہوتو لازما وہ اد بی لذت کو انسان کی بہترین کیفیتوں سے منسلک کرتا ہے ۔اس نے جو یونانی لفظ استعمال کیا اس کے لغوی معنی میں علو یا رفعت ۔

 

لانجائنس اس معیار کو صرف ایک قاری تک محدود نہیں رکھتا، بلکہ اسے ایک عالمگیر حیثیت دیتا ہے ۔ وہ یہ کہتا ہے کہ اعلی پائے کا ادب وہ ہے جو پڑھنے والے کے دل میں ہیجان اور وجد  پیدا کرے ،صرف ایک ہی بار نہیں بلکہ بار بار اور صرف ایک انسان کے دل ہی میں نہیں بلکہ مختلف پیشوں مشغلوں ،عمروں اور ملکوں کے لوگوں کے دلوں میں ۔

ملاحظہ طلب بات یہ ہے کہ لانجائنس کا یہ نظریہ افلاطون کے نظریے کی عین ضد ہے ۔ لانجائنس صرف فنی تخلیق ہی سے بالیدگی جذبات پیدا کرنے کا تقاضا نہیں کرتا بلکہ یہ تقاضا بھی ہوتا ہے کہ فن کا رخوداعلی مسرت کا نمونہ ہو۔

بقیہ حصہ یہاں ملاحظہ فرمائیں

آپ مزید پڑھ سکتے  ہیں 

[پسندیدہ کیٹیگری پر کلک کریں]

افلاطون شاعروں کا حامی کیوں نہیں تھا شاعری کے متعلق اس کا خیال کیا تھا ؟ یہاں پڑھیں

علامہ محمد اقبال کے فن اور شخصیت پر لیکچر

اردو لیکچرر کے لیے معاون مواد پڑھنے کے لیے یہاں دبائیں

ڈاکٹر اشفاق احمد ورک کی شگفتہ تحریریں 

غزل اور نظم کا خوب صورت گلدستہ

 اپنے  پسندیدہ شعرا کا مزاحیہ کلام

ہمیں یو ٹیوب پریہاں  سبسکرائب کریں 

حوصلہ افزائی کا شکریہ